Suy niệm:

Trong Tin Mừng Mát-thêu, Đức Giêsu là người thích núi.
Núi gần với trời cao, núi cao đưa người ta gần với Thiên Chúa.
Bài giảng quan trọng của Ngài là Bài Giảng trên núi (Mt 5-7).
Ngài chữa lành mọi bệnh nhân trên núi (Mt 15,29-31).
Và sau phục sinh, Đức Giêsu cũng muốn gặp lại các môn đệ
trên một ngọn núi mà Ngài đã cẩn thận chỉ rõ (Mt 28,16).
Ngọn núi này nằm ở vùng Galilê, nơi lưu giữ nhiều kỷ niệm Thầy-trò.
Galilê là nơi Ngài gọi các môn đệ đầu tiên,
cũng là vùng đất đầu tiên được Ngài rao giảng. 

Đức Giêsu phục sinh rất mong gặp lại các môn đệ của mình.
Họ đã trải qua những chịu đựng thử thách quá sức.
Bao nhiêu cung bậc tình cảm đã diễn ra trong tâm hồn họ:
đau đớn, hối hận, tuyệt vọng, buồn phiền, mất hướng…
Chỉ sự hiện diện của Thầy mới mong chữa lành các vết thương.
Đức Giêsu đã chủ động tạo một cái hẹn.
Ngài nhờ thiên sứ, và nhờ các bà chuyển cái hẹn đến cho các ông.
“Ở đó, các ông sẽ được thấy Thầy” (Mt 28,7.10).
Không phải thấy Thầy như một người đã chết,
nhưng như một người đang sống, và sẽ đi tới Galilê trước các ông. 

Đức Giêsu hẹn gặp các môn đệ trên ngọn núi đã định.
Bây giờ Ngài đến gặp họ trong cương vị hoàn toàn khác.
Ngài không phải chỉ là vị Thầy đã sống với họ mấy năm qua,
mà là Đấng được “trao toàn quyền trên trời dưới đất” (Mt 28,18).
Chính Thiên Chúa đã cho Thầy toàn bộ quyền năng thần linh,
để Thầy trở nên Chúa của cả vũ trụ loài người.
Giờ đây vị Chúa quyền năng và vinh quang ấy đang đến gần họ,
đến gần những kẻ đã bỏ chạy, không dám ở lại với Thầy. 

Chúa phục sinh không chỉ muốn giúp họ lấy lại đức tin.
Ngài còn muốn trao cho họ một sứ mạng lớn.
Sứ mạng vươn ra khỏi biên giới của Israel, để đến với mọi dân nước.
“Hãy đi và làm cho mọi dân tộc trở thành môn đệ” (Mt 28,19).
Họ đã được Chúa huấn luyện thành môn đệ như thế nào
thì họ cũng phải đào tạo những môn đệ mới như vậy.
Ước mơ của Chúa là mọi người trên mặt đất trở thành môn đệ.
Là môn đệ của Thầy Giêsu đòi phải đi sau Thầy,
đi cùng đường với Thầy, và chia sẻ trọn vẹn số phận của Thầy. 

Chúa phục sinh còn chỉ cho các môn đệ biết cách huấn luyện nữa.
Đó là dạy lại cho các môn đệ mới những gì mình đã được học.
Truyền thụ cho họ tất cả những gì mình đã thụ nhận từ Thầy Giêsu.
Đây không phải là kiến thức suông, nhưng là mọi điều phải tuân giữ.
Như vậy các môn đệ của Thầy Giêsu trải qua muôn thế hệ
đều có nét giống nhau, vì sống cùng một giáo huấn của Thầy.
Hơn nữa, họ cùng được lãnh nhận một phép Rửa nhân danh Ba Ngôi.
Khi chịu phép Rửa, họ được đưa vào tương quan thân thiết
với Cha, Con và Thánh Thần (Mt 28,19),
và chấp nhận để cuộc đời mình được Ba Ngôi chi phối. 

Chúa về trời để lại cho chúng ta một mệnh lệnh rõ ràng.
Hãy đi khắp mọi nơi, đến với mọi dân tộc trên mặt đất,
để làm cho mọi người trở thành môn đệ.
Người kitô hữu không được đứng nhìn trời,
lý do là vì họ phải đi, đi khắp nơi để thi hành mệnh lệnh của Chúa.
Chúa về trời, nhưng Chúa còn ở lại mãi với Giáo Hội,
nên hôm nay Chúa vẫn ra đi với chúng ta
để loan báo Tin Mừng trên mọi nẻo đường thế giới. 

Lời nguyện 

Lạy Chúa Giêsu,
Chúa đã yêu trái đất này,
và đã sống trọn phận người ở đó.
Chúa đã nếm biết
nỗi khổ đau và hạnh phúc,
sự bi đát và cao cả của phận người. 

Xin dạy chúng con biết đường lên trời,
nhờ sống yêu thương đến hiến mạng cho anh em. 

Khi ngước nhìn lên quê hương vĩnh cửu,
chúng con thấy mình được thêm sức mạnh
để xây dựng trái đất này,
và chuẩn bị nó đón ngày Chúa trở lại. 

Lạy Chúa Giêsu đang ngự bên hữu Thiên Chúa,
xin cho những vất vả của cuộc sống ở đời
không làm chúng con quên trời cao,
và những vẻ đẹp của trần gian
không ngăn bước chân con tiến về bên Chúa. 

Ước gì qua cuộc sống hàng ngày của chúng con,
mọi người thấy Nước Trời đang tỏ hiện.

LM Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Suy Niệm

Cô đơn trên đời là điều ai cũng sợ.
Phải chăng vì người ta không được dựng nên để sống một mình ?
Chẳng phải chỉ người trẻ mới sợ cô đơn và tìm cách tránh né.
Người già cũng sợ không kém .
Người ta sợ đi về thế giới bên kia một mình.

Trong thân phận làm người, Đức Giêsu cũng phải đối diện với nỗi cô đơn.
Ngài không lập gia đình, không có một người bạn đời để chia sẻ.
Bù lại, Ngài có những người thân yêu ở làng Nadarét.
Nhưng ngay cả cha mẹ Ngài cũng không hiểu hết được Ngài (Lc 2, 50).
Khi đi rao giảng Tin Mừng, Ngài có những người bạn mới là các môn đệ.
Tiếc thay, họ không phải là những người luôn luôn hiểu Ngài.
Ngài muốn chia sẻ cho họ tất cả cái riêng tư giữa Ngài với Cha.
Nhưng họ chưa đủ sức kham nổi.
Đức Giêsu không phải là người thích cô đơn, khép kín.
Ngài dễ đến với dân chúng, với mọi hạng người.
Ngài gặp gỡ họ, loan Tin Vui, và cho họ được tâm thân an lạc.
Các bệnh nhân, tội nhân, trẻ em, phụ nữ,
cũng không ngại đến với Ngài để trò chuyện hay chia sẻ một bữa ăn.

 Dù vậy tìm được một sự đồng cảm trọn vẹn nơi con người
vẫn là điều khó đối với Đức Giêsu,
bởi lẽ Ngài còn thuộc về một thế giới khác trên cao.
Ngài mãi mãi là một màu nhiệm đối với trí khôn hạn hẹp của con người.
Chỉ khi trở về với nguồn cội đời mình,
Đức Giêsu mới ra khỏi được nỗi cô đơn trống trải ấy.
“Tôi không (xét đoán) một mình, nhưng có tôi và Đấng đã sai tôi” (Ga 8, 16).
Chính vì Đức Giêsu luôn nói và làm mọi sự theo ý Cha,
nên Ngài chẳng bao giờ cô đơn .
“Đấng đã sai tôi vẫn ở với tôi; Người không để tôi một mình,
vì tôi luôn làm những điều đẹp ý Người” (Ga 8, 29).
Vào giây phút chia ly này, khi Đức Giêsu biết điều sắp xảy đến:
“anh em sẽ bị phân tán mỗi người mỗi ngả, và để Thầy một mình.
Nhưng Thầy không một mình đâu, vì Chúa Cha ở với Thầy” (c. 32).
Đức Giêsu không cô đơn trong cuộc sống,
mà ngay cả khi Ngài kêu lớn tiếng trên thập giá :
“Lạy Thiên Chúa tôi, tại sao Chúa bỏ tôi?” (Mc 15, 34),
lúc đó lại là lúc Đức Giêsu gần Cha hơn cả, kết hợp với Cha hơn cả.
Đức Giêsu thực sự chẳng bao giờ cô đơn tuyệt đối,
vì Cha thực sự chẳng bao giờ bỏ Ngài,
và Ngài cũng chẳng bao giờ bỏ Cha.

Chúng ta xin được ơn dám chịu cô đơn trước thế gian tội lỗi,
để được một mình với Chúa.

Lời Nguyện

Giữa những ồn ào của đám đông,
Giữa những sôi nổi của thành công
Và ê chề của thất bại,
Xin dành một cõi rất riêng cho Giêsu.

Giữa những đam mê quay cuồng,
Giữa những khát khao thèm muốn
Và những trói buộc của sợ hãi, âu lo,
Xin giữ một cõi rất riêng cho Giêsu.

Giữa lúc bị cuộc đời từ khước,
Giữa lúc bơ vơ đi trong đêm mênh mông,
Chẳng có ai để cậy dựa,
Xin trở về với cõi riêng bên Giêsu,
Để một mình ở đó,
Trầm lắng và bình an.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

Suy Niệm

Trong các sách Tin Mừng Nhất Lãm, trước khi bị bắt,
Đức Giêsu đã cầu nguyện trong xao xuyến ở núi Cây Dầu.
Còn trong Tin Mừng Gioan, Ngài đã cầu nguyện trước khi đến đó.
Hôm nay Giáo hội bắt đầu cho ta nghe lời nguyện long trọng này
mà Ngài dâng lên Chúa Cha, trước mặt các môn đệ trong bữa Tiệc ly.
Đức Giêsu không một chút xao xuyến trước cái chết gần kề.
Cả các môn đệ cũng như được nâng lên một tầm cao mới.

Đức Giêsu vẫn bắt đầu lời nguyện bằng tiếng Abba quen thuộc.
Ngài như muốn tóm kết công việc Cha giao phó,
đó là việc tôn vinh Cha qua cuộc sống trên trần gian này (c. 4).
Bây giờ đã đến giờ Ngài về với Cha, nên Ngài nài xin:
“Xin Cha tôn vinh Con Cha, để Con Cha tôn vinh Cha” (c. 1).
Cái chết tự hạ trên thập giá là cử chỉ vâng phục vì yêu thương của Con,
là cử chỉ cao nhất của Con nhằm tôn vinh Cha.
Nhưng tất cả không ngừng lại với thập giá,
vì Cha sẽ tôn vinh Con qua sự phục sinh vinh hiển.
Đức Giêsu được trao quyền năng trên mọi người (c. 2).
Ngài có thể ban sự sống đời đời
cho những ai nhận biết Cha và Con là người được Cha sai (c. 3).

Lời nguyện của Đức Giêsu đặc biệt hướng về các môn đệ
mà Ngài coi là quà tặng quý giá của Cha cho đời mình.
Nhiều lần Ngài nhấn mạnh họ là quà tặng (cc. 2. 6. 7. 9).
Đức Giêsu đã từng coi các môn đệ là những kẻ thuộc về Ngài (Ga 13, 1).
Nhưng Ngài lại không phủ nhận việc họ là người thuộc về Cha (cc. 6. 9).
Môn đệ thật là của chung giữa Cha và Con (c. 10).
Họ là những người được Cha chọn từ thế gian (c.6).
tuy họ vẫn ở trong thế gian (c.11).
Trong giây phút sắp đến cùng Cha, sắp được hưởng vinh quang bên Cha,
Đức Giêsu dâng lời cầu nguyện cho họ (c. 9),
những người còn phải chịu nhiều gian nan thử thách ở đời.
Khi còn sống với họ, Ngài đã cho họ biết Danh Cha (c. 6),
Ngài còn ban cho họ lời mà Ngài đã nhận từ Cha.
Khi đón nhận những lời ấy, họ biết Ngài từ Cha mà đến
và tin Ngài là người Cha sai (c. 8).

Hãy đi vào tâm tình yêu thương của Thầy Giêsu đối với các môn đệ.
Hãy nghe lời cầu nguyện của Ngài cho chúng ta.
Hôm nay Đức Giêsu vẫn tiếp tục lời cầu nguyện tha thiết ấy.

Lời Nguyện

Lạy Cha,
Cha muốn cho mọi người được cứu độ
và nhận biết chân lý,
chân lý mà Cha đã bày tỏ nơi Ðức Giêsu, Con Cha.
Xin Cha nhìn đến hàng tỉ người
chưa nhận biết Ðức Giêsu,
họ cũng là những người đã được cứu chuộc.

Xin Cha thôi thúc nơi chúng con
khát vọng truyền giáo,
khát vọng muốn chia sẻ niềm tin và hạnh phúc,
niềm vui và bình an của mình cho tha nhân,
và khát vọng muốn giới thiệu Ðức Giêsu cho thế giới.

Chúng con thấy mình nhỏ bé và bất lực
trước sứ mạng đi đến tận cùng trái đất
để loan báo Tin Mừng.
Chúng con chỉ xin đến
với những người bạn gần bên,
giúp họ quen biết Ðức Giêsu và tin vào Ngài,
qua đời sống yêu thương cụ thể của chúng con.

Chúng con cũng cầu nguyện
cho tất cả những ai đang xả thân lo việc truyền giáo.

Xin Cha cho những cố gắng của chúng con
sinh nhiều hoa trái. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.