Chúa Nhật Tuần I - Mùa Chay
St 9,8-15; 1Pr 3,18-22; Mc 1,12-15
Sau hồng thuỷ, Thiên Chúa lập giao ước với ông Nô-ê.
Bài trích sách Sáng thế.
8 Khi ấy, Thiên Chúa phán với ông Nô-ê và các con ông đang ở với ông rằng : 9 “Đây Ta lập giao ước của Ta với các ngươi, với dòng dõi các ngươi sau này, 10 và tất cả mọi sinh vật ở với các ngươi : chim chóc, gia súc, dã thú ở với các ngươi, nghĩa là mọi vật ở trong tàu đi ra, kể cả dã thú. 11 Ta lập giao ước của Ta với các ngươi : mọi xác phàm sẽ không còn bị nước hồng thuỷ huỷ diệt, và cũng sẽ không còn có hồng thuỷ để tàn phá mặt đất nữa.”
12 Thiên Chúa phán : “Đây là dấu hiệu giao ước Ta đặt giữa Ta với các ngươi, và với mọi sinh vật ở với các ngươi, cho đến muôn thế hệ mai sau : 13 Ta gác cây cung của Ta lên mây, và đó sẽ là dấu hiệu giao ước giữa Ta với cõi đất. 14 Khi Ta cho mây kéo đến trên mặt đất và cây cung xuất hiện trong mây, 15 Ta sẽ nhớ lại giao ước giữa Ta với các ngươi, và với mọi sinh vật, nghĩa là với mọi xác phàm ; và nước sẽ không còn trở thành hồng thuỷ để tiêu diệt mọi xác phàm nữa.”
Đ.Lạy Chúa, đường lối Chúa
tất cả là yêu thương và thành tín
đối với ai giữ giao ước của Ngài.
4Lạy Chúa, đường nẻo Ngài, xin dạy cho con biết,
lối đi của Ngài, xin chỉ bảo con.5aXin dẫn con đi theo đường chân lý của Ngài
và bảo ban dạy dỗ,
vì chính Ngài là Thiên Chúa cứu độ con.
Đ.Lạy Chúa, đường lối Chúa
tất cả là yêu thương và thành tín
đối với ai giữ giao ước của Ngài.
6Lạy Chúa, nghĩa nặng với ân sâu
Ngài đã từng biểu lộ từ muôn thuở muôn đời,
giờ đây xin nhớ lại.7cXin Chúa lấy tình thương mà nhớ đến con cùng.
Đ.Lạy Chúa, đường lối Chúa
tất cả là yêu thương và thành tín
đối với ai giữ giao ước của Ngài.
8Chúa là Đấng nhân từ chính trực, chỉ lối cho tội nhân,9dẫn kẻ nghèo hèn đi theo đường công chính,
dạy cho biết đường lối của Người.
Đ.Lạy Chúa, đường lối Chúa
tất cả là yêu thương và thành tín
đối với ai giữ giao ước của Ngài.
Nước đó là phép rửa nay cứu thoát anh em.
Bài trích thư thứ nhất của thánh Phê-rô tông đồ.
18 Anh em thân mến, chính Đức Ki-tô đã chịu chết một lần vì tội lỗi -Đấng Công Chính đã chết cho kẻ bất lương- hầu dẫn đưa chúng ta đến cùng Thiên Chúa. Thân xác Người đã bị giết chết, nhưng nhờ Thần Khí, Người đã được phục sinh. 19 Người đã đến rao giảng cho các vong linh bị giam cầm, 20 tức là những người xưa đã không vâng phục Thiên Chúa, trong thời Thiên Chúa kiên nhẫn chờ đợi, nghĩa là thời ông Nô-ê đóng tàu. Trong con tàu ấy, một số ít, cả thảy là tám người, được cứu thoát nhờ nước. 21 Nước đó là hình bóng phép rửa nay cứu thoát anh em. Lãnh nhận phép rửa, không phải là được tẩy sạch vết nhơ thể xác, mà là cam kết với Thiên Chúa sẽ giữ lương tâm trong trắng, nhờ sự phục sinh của Đức Giê-su Ki-tô, 22 Đấng đang ngự bên hữu Thiên Chúa sau khi đã lên trời, đã bắt các thiên sứ và toàn thể thần minh phải phục quyền.
Người ta sống, không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra.
Đức Giê-su chịu Xa-tan cám dỗ, và có các thiên sứ hầu hạ Người.
✠Tin Mừng Chúa Giê-su Ki-tô theo thánh Mác-cô.
12 Sau khi Đức Giê-su chịu phép rửa, Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. 13 Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Xa-tan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người.
14 Sau khi ông Gio-an bị nộp, Đức Giê-su đến miền Ga-li-lê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa. 15 Người nói : “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
Suy Niệm
Bài Tin Mừng Chúa nhật hôm nay thật ngắn.
Thánh Mác-cô không kể lại chuyện Đức Giêsu bị cám dỗ
một cách chi tiết như hai thánh Mát-thêu và Luca,
nên chúng ta không biết Ngài bị Xatan cám dỗ về chuyện gì.
Nơi cám dỗ là hoang địa, vắng người ở, ít sự sống.
Đức Giêsu không tự ý đi vào hoang địa.
Thần Khí đã dẫn Đức Giêsu vào hoang địa (Mt 4,1; Lc 4,1).
Tin Mừng Mác-cô còn nói mạnh hơn:
Ngay sau khi Đức Giêsu chịu phép rửa ở sông Giođan,
“Thần Khí đã đẩy Người vào hoang địa” (Mc 1,12).
Đức Giêsu không bị ép đi vào hoang địa,
nhưng rõ ràng Thần Khí đang mạnh mẽ tác động trên Ngài
để lôi kéo Ngài đến gặp Đấng sắp trao cho Ngài sứ vụ.
Có thể nói Thần Khí đưa Đức Giêsu vào hoang địa
để làm một cuộc tĩnh tâm, kéo dài nhiều ngày,
trước khi Ngài công khai ra mắt dân Israel,
kết thúc hơn ba mươi năm lao động ở Nadarét.
Hoang địa vừa là nơi Ngài gần gũi thân tình với Thiên Chúa,
vừa là nơi diễn ra cuộc chiến ác liệt với Xatan.
Hoang địa vừa là nơi chìm sâu trong cầu nguyện và chay tịnh,
vừa là nơi Ngài nghe những mời mọc cám dỗ của Xatan.
Đây là một thử thách quan trọng và thật sự khó khăn.
Đức Giêsu đã vượt qua được cơn thử thách này,
vì Ngài vẫn luôn có Thần Khí hiện diện,
và vẫn trung tín với lời Chúa Cha đã nói với mình:
“Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con.”
Sau thời gian sống trong hoang địa và sau ông Gioan bị nộp,
Đức Giêsu đã đến miền Galilê để bắt đầu sứ vụ công khai.
Lời giảng đầu tiên của Ngài là một Tin Mừng:
Tin Mừng của Thiên Chúa, Tin Mừng về Nước Thiên Chúa.
Nước Thiên Chúa mà Israel trông ngóng đã đến gần rồi.
Đức Giêsu kêu mời người ta chuẩn bị để đón Nước ấy
bằng thái độ hối cải và tin vào Tin Mừng do Ngài rao giảng.
Khi Nước Thiên Chúa đến, thì nước của Xatan phải lui.
Đức Giêsu không mong xây dựng một vương quốc trần thế,
hay đem lại độc lập cho dân tộc Israel,
Ngài chỉ muốn giải phóng họ khỏi ách nô lệ của Xatan.
Đức Giêsu đã chiến đấu với Xatan trong hoang địa
và sau này, Ngài sẽ còn nhiều lần đối đầu với Xatan .
Xatan chiếm đoạt và làm chủ con người (Mc 3,23-26),
nó lấy đi những hạt giống Lời được gieo (Mc 4,15).
Còn Đức Giêsu chiến đấu để bảo vệ con người
khỏi các tay sai là các thần ô uế dưới quyền Xatan.
Trong Tin Mừng Mác-cô, ít nhất bốn lần,
Ngài đã trục xuất các thần ô uế (Mc 1,26; 5,2-13; 7,25; 9,25).
“Hãy hối cải và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15).
Hối cải có khi đơn giản là buông bỏ một thói quen lâu năm,
một đam mê lệch lạc, hay một quan hệ bất chính.
Hối cải đơn giản là thấy sự bề bộn, hỗn độn của đời mình,
và muốn sắp xếp lại cho có trật tự, ngăn nắp.
Hối cải là quay đi với tội lỗi, và quay lại với Thiên Chúa.
Để hối cải, cần chiến đấu với bản thân và tìm lại bản thân.
Thánh Inhaxiô Loyola viết trong sách Linh Thao:
Luxiphe sai các quỷ đi cám dỗ ở khắp nơi trên toàn thế giới,
“không bỏ sót một người nào hay một bậc sống nào” (số 141).
Chẳng ai trong chúng ta tránh được cám dỗ!
Mùa Chay mời chúng ta chiến đấu như Đức Giêsu trong hoang địa.
Làm sao nhận ra những cơn cám dỗ hàng ngày của Xatan?
Làm sao thấy được sự hiện diện của nó ở nơi ta đang sống?
CẦU NGUYỆN
Lạy Chúa Giêsu,
bị cám dỗ là thân phận của con người,
nhưng thắng được cám dỗ là nhờ ơn của Chúa.
Cuộc sống hôm nay
cho chúng con bao cám dỗ ngọt ngào,
làm khuấy động những thèm khát nơi chúng con.
Cám dỗ chiếm đoạt và sở hữu.
Cám dỗ thống trị bằng quyền uy hay tri thức.
Cám dỗ sống buông thả theo bản năng tự nhiên.
Cám dỗ nào cũng hứa cho chúng con ít nhiều hoan lạc,
nhưng thật ra lại làm chúng con nghèo nàn
vì tự giam mình trong cái tôi ích kỷ.
Xin cho chúng con thắng được các cơn cám dỗ
nhờ tỉnh thức và cầu nguyện,
nhờ chay tịnh và làm chủ bản thân.
Xin cho chúng con dám lội ngược dòng với thế gian,
để đi vào con đường hẹp của Chúa,
con đường nghèo khó khiêm nhu,
con đường hy sinh phục vụ.
Ước gì chúng con được lớn lên trong tình yêu Chúa,
sau những lần chiến đấu vất vả cam go.
Và ngay cả khi yếu đuối ngã sa,
xin cho chúng con can đảm đứng lên,
vững tin vào lòng Chúa tín trung tha thứ. Amen.
xin vui lòng cho tôi hỏi. Làm sao để nghe được những bài “Audio phút cầu nguyện” của những tuần trước?
Chào bạn, hiện tại hệ thống tự update theo tuần bạn nhé. Không nghe được những audio tuần trước. Xin lỗi về bất tiện này. Chúng tôi sẽ hoàn thiện trong thời gian tới. Trân trọng cảm ơn
Cảm ơn bạn đã chia sẻ ý kiến, tôi đã chỉnh sửa lại và có thể nghe Audio Bài giảng theo từng tuần rồi bạn nhé. Trân trọng cảm ơn bạn. Chúc bạn và gia đình luôn bình an trong Chúa.
Audio Phút Cầu Nguyện | Không gian gặp gỡ Thiên Chúa. Nội dung được lấy từ website Phút cầu nguyện