SUY NIỆM :SẮP ĐƯỢC CỨU CHUỘC

Mùa Vọng là mùa chờ đợi, mùa chuẩn bị cho lễ Giáng sinh,

Lễ kỷ niệm Con Thiên Chúa đã đến trần gian lần thứ nhất.

Nhưng không chỉ có thế.

Hội Thánh còn muốn dành Mùa Vọng để chờ ngày Quang Lâm,

ngày Con Thiên Chúa sẽ đến trần gian này lần thứ hai.

Bởi đó, cứ đầu Mùa Vọng, ta lại nghe đọc bài về Chúa trở lại,

Ngài sẽ trở lại trong quyền năng và vinh quang (Lc 21,27).

Đó là ngày Nước Thiên Chúa đến viên mãn (Lc 21,31),

là ngày hội vui vì nhiều người được cứu chuộc (Lc 21,28).

Ngày Chúa trở lại cũng là ngày tận thế (Lc 21,25-26).

Chúng ta không chỉ sống Mùa Vọng bốn tuần trong năm.

Đời kitô hữu là một Mùa Vọng kéo dài,

chờ những biến cố quan trọng và bất ngờ, chưa xảy đến.

Ngày nào Chúa Giêsu phục sinh chưa quang lâm,

để phán xét mọi người, kẻ sống và kẻ chết,

ngày đó chiến thắng của Ngài chưa trọn vẹn,

và kẻ thù cuối cùng là sự chết chưa bị đập tan.

Đức Giêsu dạy ta biết cách sống Mùa Vọng đời mình,

biết cách chờ Chúa quang lâm, chờ Nước Chúa đến,

chờ được cứu chuộc, chờ ngày tận thế.

Ngài đòi ta phải giữ cho trái tim mình nhẹ nhàng.

Có nhiều thứ đè nặng trái tim ta (Lc 21,34),

như say sưa, phóng đãng, hay âu lo chuyện thế tục.

Âu lo và khoái lạc thế tục có thể bóp nghẹt cây lúa,

khiến nó không thể lớn lên và sinh hạt (Lc 8,14).

Nói chung, để có thể yên tâm đón Ngày Chúa đến,

cần giải thoát mình khỏi những trói buộc của trần gian.

Hơn nữa, còn cần giữ thái độ luôn luôn tỉnh thức,

và cầu nguyện để đủ sức vượt qua những biến động.

Khi Con Người đến trong đám mây, làm sao ta có thể ra đón  

trong tư thế của người đang đứng?

Đứng thẳng và ngẩng đầu là tư thế của người tôi trung,

tự tin vì biết mình đã trung thành phục vụ chủ (Lc 21,28).

Đứng vững trước mặt Con Người (Lc 21,36),

hay đứng thẳng khi Con Người đến trong đám mây (Lc 21,28),

thái độ đó ngược với thái độ lo âu, sợ hãi, chết khiếp

của một số người, trước những hiện tượng trong vũ trụ.

Ngày tận thế là một ngày thật vui.

Vui vì được thấy tận mắt Chúa Giêsu vinh quang ngự đến.

Vui vì loài người được cứu độ trọn vẹn cả xác lẫn hồn.

Vui vì toàn thể vũ trụ bắt đầu một giai đoạn mới.

Trong lịch sử, có khá nhiều đồn đoán về ngày tận thế.

Nếu những lời đó đúng, thì tận thế đã đến cả trăm lần rồi.

Nhiều tín hữu quên rằng chính Đức Giêsu đã nói:

“Còn về ngày hay giờ đó thì không ai biết,

cả các thiên sứ trên trời, cả Người Con cũng không,

chỉ có Chúa Cha biết mà thôi” (Mc 13,32).

Khi tin vào những đồn đoán vu vơ,

có người nhẹ dạ đã bỏ công ăn việc làm, bỏ tài sản nhà cửa,

tích trữ lương thực và ngồi chờ ngày tận thế.

Chúng ta không khoanh tay chờ Chúa trở lại,

nhưng chăm chỉ làm việc cho Nước Chúa mau đến.

Chúa sẽ quang lâm vào ngày giờ nào ta không biết rõ.

Điều ta biết rõ là chắc chắn Ngài sẽ quang lâm.

Niềm tin vào việc Chúa trở lại sẽ chi phối cuộc sống.

Biến cố tương lai ảnh hưởng từng chi tiết của đời hiện tại.

Chúng ta cứ phải nhận ra những dấu chỉ mới của thời đại

để thấy Nước Thiên Chúa đến gần hơn mỗi ngày.

Không hoảng hốt, sợ hãi, nhưng thanh thản, bình an.

LỜI NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu,

nếu ngày mai Chúa quang lâm,

chắc chúng con sẽ vô cùng lúng túng.

Thế giới này còn bao điều khiếm khuyết, dở dang,

còn bao điều nằm ngoài vòng tay của Chúa.

Chúa đâu muốn đến để hủy diệt,

Chúa đâu muốn mất một người nào…

Xin cho chúng con biết cộng tác với Chúa

xây dựng một thế giới

yêu thương và công bằng,

vui tươi và hạnh phúc,

để Ngày Chúa đến

thật là một ngày vui trọn vẹn

cho mọi người và cho cả vũ trụ.

Xin nuôi dưỡng nơi chúng con

niềm tin vững vàng

và niềm hy vọng nồng cháy,

để tất cả những gì chúng con làm

đều nhằm chuẩn bị cho ngày Chúa trở lại.

Suy niệm:

Khi mô tả về thời cánh chung, thời thiên sai, thời của Đấng Mêsia,
ngôn sứ Isaia nghĩ đến một bữa tiệc lớn cho muôn dân tộc
do Đức Chúa của Ítraen khoản đãi trên núi thánh.
Không phải chỉ đãi thịt béo, rượu ngon,
Đức Chúa còn lau khô dòng lệ trên khuôn mặt mọi người,
Khổ đau không còn nữa, chỉ còn tiếng reo vui (Is 25, 6-10).

Nơi Đức Giêsu, lời của ngôn sứ Isaia đã được ứng nghiệm.
Trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu lên một ngọn núi
thuộc miền Thập Tỉnh của dân ngoại (x. Mc 7, 31).
Dân chúng kéo đến cùng với những người bệnh hoạn tật nguyền.
Trên ngọn núi ấy, Ngài đã đem đến niềm vui cho bao người.
Kẻ câm nói được, người què đi được, người mù sáng mắt.
Đức Giêsu không giảng về một Nước Trời xa xôi.
Ngài cho thấy một Nước Trời gần gũi khi thân xác được lành mạnh.

Kitô giáo không duy tâm, duy linh hay duy vật.
Đức Giêsu quan tâm đến trọn cả con người với xác và hồn.
Chính vì thế Ngài vừa rao giảng, vừa chữa bệnh.
Ngài biết chạnh lòng thương đám đông,
vì họ đã ở lại với Ngài từ ba ngày qua mà không có gì ăn.
Ngài hiểu thế nào là cái đói và hậu quả của nó
nên Ngài không muốn để họ đi về mà bụng lại rỗng không.
“Sợ rằng họ bị xỉu dọc đường” (c. 32).
Đức Giêsu đã nghĩ đến việc cho họ ăn như một nhu cầu cấp thiết.

“Chúng con lấy đâu ra đủ bánh cho đám đông như vậy ăn no” (c. 33).
Trước vấn đề lương thực cho một đám đông ở nơi hoang vắng,
các môn đệ thấy mình bất lực và bế tắc.
“Bảy cái bánh và ít cá nhỏ”, đó là tất cả những gì họ có.
Để nuôi đám đông, các môn đệ phải cộng tác với Đức Giêsu,
trao cho Ngài tất cả những gì mình có,
để rồi nhận lại tất cả từ Ngài, và đem chia sẻ cho đám đông.

Bữa ăn ở nơi vắng này không phải là một đại tiệc với rượu thịt,
nhưng rõ ràng là rất cần thiết, đem lại no đủ và thậm chí dư thừa.
Thế giới hôm nay có hơn một tỉ người đói, đa số ở Á châu.
Những bữa ăn đầy đủ vẫn là nỗi khát khao ám ảnh nhiều người.
Đói chẳng những làm ngất xỉu hay dẫn đến cái chết,
nhưng còn làm người ta mất nhân cách, sống không ra người.
Bận tâm của Đức Giêsu về cái đói cũng là mối bận tâm của Giáo Hội.
Phép lạ bánh hóa nhiều của Đức Giêsu phải được nhân lên khắp nơi,
để không còn ai phải đói trên thế giới.
Bữa tiệc cánh chung, nơi muôn người từ đông sang tây đến dự,
phải được chuẩn bị từ những bữa ăn cho kẻ nghèo hôm nay.
Sống Mùa Vọng là lưu tâm đến bao người thiếu ăn ở quanh ta.
Và dù chỉ có mấy cái bánh, ta vẫn tin có thể bẻ ra để nuôi được họ.

Cầu nguyện:

Lạy Cha, xin cho con ý thức rằng
tấm bánh để dành của con thuộc về người đói,
chiếc áo nằm trong tủ thuộc về người trần trụi,
tiền bạc con cất giấu thuộc về người thiếu thốn.

Lạy Cha, có bao điều con giữ mà chẳng dùng,
có bao điều con lãng phí
bên cạnh những Ladarô túng quẫn,
có bao điều con hưởng lợi
dựa trên nỗi đau của người khác,
có bao điều con định mua sắm dù chẳng có nhu cầu.

Con hiểu rằng nguồn gốc sự bất công
chẳng ở đâu xa.
Nó nằm ngay nơi sự khép kín của lòng con.
Con phải chịu trách nhiệm
về cảnh nghèo trong xã hội.

Lạy Cha chí nhân,
vũ trụ, trái đất và tất cả tài nguyên của nó
là quà tặng Cha cho mọi người có quyền hưởng.
Cha để cho có sự chênh lệch, thiếu hụt,
vì Cha muốn chúng con san sẻ cho nhau.
Thế giới còn nhiều người đói nghèo
là vì chúng con giữ quá điều cần giữ.

Xin dạy chúng con biết cách đầu tư làm giàu,
nhờ sống chia sẻ yêu thương. Amen.

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.