Suy Niệm

Chẳng phải đến thời Co-vid-19
con người mới nhận ra sự mong manh của phận người.
Con người từ nguyên thủy vẫn phải đối diện với đe dọa
đến từ nhiều nguyên nhân.
Có những thiên tai như hạn hán, hạn hán sinh mất mùa,
mất mùa sinh đói kém, đói kém sinh chết chóc.
Có những đại dịch càn quét cùng lúc nhiều quốc gia,
Dịch tả, dịch hạch, dịch đậu mùa, dịch cúm,
khiến cho  người chết không sao đếm được.
Nhưng cũng có những cái chết do con người.
Từ cái chết đầu tiên của Aben ở ngoài đồng vắng
đến cái chết hôm nay của một bé Palestine ở dải Gaza.
Bao nhiêu người đã bị chết vì hai cuộc thế chiến!
Người ta giết nhau không bằng gươm dao như xưa
nhưng bằng những thứ vũ khí tối tân hơn mãi.
Mạng sống con người quả thật mong manh
Con virus nhỏ bằng một phần bảy mươi ngàn sợi tóc
đến nay đã giết chết hơn bốn triệu người trên thế giới.
Bao nhiêu cuộc chia ly lặng lẽ đớn đau!
Bao nhiêu ngôi mộ được lấp vội vàng!

Đức Giêsu biết rõ lòng con người khao khát sống.
Ngài xuống trần gian là để thỏa mãn khao khát ấy.
Ngài nhận mình là là Sự Sống và là Sự Sống lại,
là Bánh và là Ánh sáng ban sự sống.
Mọi sứ vụ của Ngài đều có mục đích đem lại sự sống:
chữa bệnh, hoàn sinh kẻ chết, trừ quỷ, rao giảng.
Nhưng Ngài biết đời người không kéo dài đến vô cùng.
Dù con đường dẫn đến cái chết, mỗi người mỗi kiểu,
nhưng rồi mọi người cũng phải đối mặt với cái chết.
Tôi sẽ đi về đâu? Làm sao tôi có thể sống mãi?
Đức Giêsu muốn đưa ra một câu trả lời tận căn.
Ngài muốn chỉ đường cho con người để họ sống mãi.

Người Việt sống bằng cơm, người Do-thái sống bằng bánh.
Đức Giêsu đã ví mình như Tấm Bánh nuôi con người:
“Chính Tôi là Bánh xuống từ trời, Bánh đem lại sự sống.”
Đức Giêsu đúng là con ông Giuse và bà Maria (Ga 6,42),
nhưng Ngài có gốc thần linh đến từ Thiên Chúa.
Ngài là Thiên Chúa Con Một xuống thế làm người.
Ngài là Tấm Bánh mà Thiên Chúa Cha ban cho nhân loại.
Tấm Bánh này vượt trội tấm bánh manna Cha đã ban.
Manna chỉ bổ dưỡng thân xác để dân Israel về Đất Hứa.
Nhưng tiếc thay Israel không một ai được vào (Ds 14,23).

“Tổ tiên các ông đã ăn manna trong sa mạc và đã chết.”
Tấm Bánh Giêsu cho con người sự sống vĩnh hằng.
Dù cái chết thân xác vẫn đe dọa người tín hữu,
nhưng nó không phải là kẻ chiến thắng.
Tấm Bánh Giêsu giúp ta thắng cái chết để vào cõi sống.

Sự chết đang hoành hành trên khắp thế giới.
Đau khổ kinh khủng vì những người thân phải ra đi.
Người ta tìm đủ mọi cách để ngăn chặn dịch bệnh.
Các trung tâm hồi sức nỗ lực dành giật lại sự sống.
Đây cũng là lúc chúng ta quan tâm hơn về đời sau.
Không tuyệt vọng vì mất những giá trị mau qua,
nhưng chuẩn bị cho những giá trị bền vững.

Hãy để Chúa Cha lôi kéo ta đến với Giêsu (Ga 6,44).
Hãy nghe lời Chúa Cha dạy dỗ để đến với Giêsu (Ga 6,45).
Hãy nhớ lời Đức Giêsu nói với chị Mácta: “Ai tin vào Thầy,
thì dù đã chết, cũng sẽ được sống” (Ga 11,25).
Sự sống vĩnh hằng là quà tặng Cha ban qua Đức Giêsu.
Chỉ cần hết lòng đón lấy Tấm Bánh Giêsu là được sống.

LỜI NGUYỆN

Lạy Cha là Chúa trời đất,
Cha là Cha toàn năng, nhưng Cha lại không phải là nhà độc tài.
Cha không quyết định một cách vô lý và độc đoán.
Cha đã cho con người cùng được chia sẻ tự do của Cha,
và Cha luôn tôn trọng tự do ấy,
dù con người vẫn lạm dụng tự do để làm điều xấu.

Lạy Cha toàn năng,
Khi trao cho loài người chúng con tự do,
Cha đã muốn tự giới hạn phần nào sự toàn năng của Cha.
Bởi đó sự dữ có sức tung hoành trong thế gian này.
Khi lòng độc ác của một số người đã treo Con Cha lên,
Cha có đủ quyền năng để đưa Ngài xuống.
Nhưng Cha đã muốn Con Cha chia sẻ cái chết bất công
của bao người thấp cổ bé miệng trên thế giới.
Cha muốn cái chết ô nhục trên thập giá của Con Cha
trở nên dấu chỉ cao nhất của tình yêu Cha cho nhân loại.

Lạy Cha toàn năng và khiêm hạ,
chúng con tin Cha vẫn đang làm việc để phục vụ chúng con.
Cha vẫn trao bánh và cá cho nhu cầu hàng ngày.
Cha vẫn mở cửa khi nghe tiếng gõ rụt rè của chúng con.
Chúng con tin vào tình yêu Cha
dành cho từng người ngay giữa sóng gió.
Và chúng con biết mình không bao giờ phải thất vọng.

Suy niệm:

Đọc bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta không khỏi mỉm cười,
khi nghĩ đến việc anh Phêrô đi ra hồ Galilê để thả câu bắt cá,
một chuyện bắt cá rất bất thường, vì một mục đích cũng bất thường.
Thầy Giêsu dặn anh hãy túm lấy con cá đầu tiên câu được,
bắt lấy, mở miệng nó ra, thấy ngay một đồng tiền trị giá bốn quan,
vừa vặn để nộp thuế Đền Thờ cho cả Thầy lẫn trò.
Đây là thứ thuế mà hàng năm, theo sách Xuất hành (30, 14)
những người đàn ông Do Thái trên hai mươi tuổi phải nộp
để lo việc tu bổ Đền Thờ và việc tế tự trong đó.
Ta không thấy kể chuyện anh Phêrô đã vâng lời Thầy ra sao,
và phép lạ đã xẩy ra như thế nào.
Chỉ biết chẳng khi nào trong Tân Ước
Thầy Giêsu lại có ý làm một phép lạ vì lợi ích cho mình như vậy.

Nhưng chuyện bắt cá để lấy tiền nộp thuế
lại không phải là chuyện quan trọng của đoạn Tin Mừng này.
Điểm chính yếu nằm ở những câu nói của Thầy Giêsu.
Ai cũng biết con cái của vua chúa trần gian thì được miễn thuế,
vì các vua chỉ đánh thuế người ngoài thôi (c. 26).
Đức Giêsu chính là Người Con tuyệt hảo của Vị Vua thiên quốc.
Và những Kitô hữu cũng là con cái của Đức Vua tối cao.
Họ là những người đã mở lòng đón nhận Nước Trời (Mt 13, 38),
và đã gọi Thiên Chúa là Cha trên trời của chúng con (Mt 6, 9).
Như thế Thầy Giêsu và các môn đệ của mình đều được miễn thuế.
Thầy trò không phải nộp thuế Đền Thờ như những người Do Thái khác.

Tuy Thầy trò có quyền không nộp thuế,
nhưng Thầy Giêsu lại không muốn làm cớ cho người khác vấp phạm.
Khi về đến nhà của anh Phêrô ở Caphácnaum,
Thầy Giêsu bày tỏ ý muốn nộp thuế Đền Thờ cho cả Thầy lẫn trò.
Mối bận tâm của Thầy là tránh làm cớ cho người khác vấp phạm.
Thầy biết mình có tự do,
nhưng Thầy cũng dám hy sinh tự do ấy vì lợi ích cho người khác.
Thánh Phaolô cũng sẽ nói về nguyên tắc này khi bàn về việc ăn đồ cúng.
“Đành rằng mọi thức ăn đều thanh sạch,
nhưng ăn mà gây cớ vấp ngã, thì là điều xấu” (Rm 14, 20).
Chúng ta cần lưu tâm đến những người “yếu” trong cộng đoàn.
Chính tình yêu đối với họ khiến tôi cân nhắc điều mình được phép làm.
Tự giới hạn tự do của mình là một cách để biểu lộ tình yêu.

Thế giới hôm nay ca ngợi tự do, nên cũng đầy cớ gây vấp phạm.
Bao sa ngã của giới trẻ là do sự phóng túng của người lớn.
Con người hôm nay quá gần nhau bởi các phương tiện truyền thông,
nên ảnh hưởng xấu lan đi vừa nhanh lại vừa rộng.
Nếu chúng ta tự ý làm hay tránh làm một điều gì đó
chỉ vì tôn trọng lương tâm mong manh của người khác,
thì Thiên Chúa cũng sẽ giúp ta bằng những phép lạ thật ngỡ ngàng.

Cầu nguyện:

Lạy Chúa,
xin dạy con luôn tươi tắn và dịu dàng
trước mọi biến cố của cuộc sống,
khi con gặp thất vọng, gặp người hờ hững vô tâm,
hay gặp sự bất trung, bất tín
nơi những người con tin tưởng cậy dựa.

Xin giúp con gạt mình sang một bên
để nghĩ đến hạnh phúc người khác,
giấu đi những nỗi phiền muộn của mình
để tránh cho người khác phải đau khổ.

Xin dạy con biết tận dụng đau khổ con gặp trên đời,
để đau khổ làm con thêm mềm mại,
chứ không cứng cỏi hay cay đắng,
làm con nhẫn nại chứ không bực bội,
làm con rộng lòng tha thứ,
chứ không hẹp hòi hay độc đoán, cao kỳ.

Ước gì không ai sút kém đi
vì chịu ảnh hưởng của con,
không ai giảm bớt lòng thanh khiết, chân thật,
lòng cao thượng, tử tế,
chỉ vì đã là bạn đồng hành của con
trong cuộc hành trình về quê hương vĩnh cửu.

Khi con loay hoay với bao nỗi lo âu bối rối,
xin cho con có lúc
thì thầm với Chúa một lời yêu thương.
Ước chi đời con là cuộc đời siêu nhiên,
tràn trề sức mạnh để làm việc thiện,
và kiên quyết nhắm tới lý tưởng nên thánh.
Amen.
(dịch theo Learning Christ)

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.